教友们手持被祝福的圣枝，齐声高唱“贺三纳……奉主名而来的当受赞美”，激昂的歌声仿若穿越时空，重现了当年耶路撒冷人民热烈迎接耶稣进入圣城的盛大场景。

4月18日圣周五，主耶稣受难日，庄严简洁的芦董堂内，跳跃恍惚的烛光，显得格外宁静沉重，教友们在白神父和李神父的引导下，聆听着读经员宣读耶稣受难始末，为因拯救世人而被钉十字架受难牺牲的主耶稣静默，痛心悔改

童贞圣母玛利亚作为耶稣的生母，也是人类的母亲，世界人民的母亲，其形象一直被视为纯洁、神圣与和平的象征。在当今世界，和平与发展成为时代的主题，此次也是藉着活动鼓励大家珍爱生命，尊重生命。

山西长治市城区北石槽村的赵江勤和张桂兰夫妇就是一个例子，为了房子，夫妻俩与张桂兰的两个亲姐姐打了7年官司，10年的时间被仇恨的枷锁紧紧地束缚着。

直到1790年当若翰·卡罗（JohnCarrol）被罗马教宗庇约六世提升为美国第一位主教后，其状况才有了显著的改善。

圣人被告知要脱鞋赤脚行走，然后漫步在满是玫瑰的花园里。鲍思高没走几步，双脚被荆棘刺伤得血流如注，就在他想回头穿鞋子时，圣母告诉他要穿上结实的鞋子。当圣人第二次走入花园时，有几位助手在后面跟着。

比如经常有人讲中国的教会大学在1949年被终结了。这样说好像也没什么不对，但是我们是否应该想一想：西方的教会大学后来又是如何被终结？如何变成普通的大学？如何越来越淡化教会的色彩？大学是否必然如此？

全部生活可以被理解为教会生活。生活的所有方面都包含在教会中。[1]在这样一个时代，中国基督徒可以有为吗？

如果我们留意，也会发现许多其它的喜乐：家庭生活中美妙时刻的喜乐、分享友谊的喜乐、发现个人能力之际的喜乐、获得成就时的喜乐、受到他人欣赏的喜乐、表达自己时的喜乐、感到被理解的喜乐、助人为乐的喜乐。

谈话无果，三天后杨道公被关进监狱。进了监狱，杨道公反而轻松许多，甚至感到荣耀：终于可以为信仰作证了！