大家在充满圣宠的荣光里快乐的学习着······培训时间虽短，但老师们不遗余力的将毕生所学毫无保留的教授给每一位学员。

教宗重新将焦点放在访问黎巴嫩时﹐和数以万计的青年在布尔克尔马隆尼礼宗主教府前的见面盛会﹐他称那场活动中充满友谊与团结的典型色彩。

在此之前的默想主线是「相信的艺术﹐祈祷的艺术」﹐教宗本笃十六世表示这让他想起中世纪的神学家们﹐将希腊文中的「道﹐逻辑」（Logos）﹐不只译成拉丁文的「言﹐话语」(Verbum)﹐也译成「艺术」(ars

不过，教宗将提前或延后会议时间的权力留给枢机院，在全体投票枢机已经到齐的情况下，可以提前召开秘密会议，或因严重理由将会议延后，但亦规定在宗座出缺后二十天内，即使所有枢机未到齐，仍必须开始选举程序。　　

当人在这条完全黑暗的道路上行走时，他将难以回头。因此圣若望继续说：‘如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内’。我们都是罪人。这是出发点。

她表示香港参加者将到访当地基层居民的堂区和社区，认识巴西的贫富悬殊现象和当地教会的回应，这有助他们反思社会现况，以及了解传教士生活。她说，会期内，香港将与台湾和澳门合作提供华语的教理讲授。

相反地，若我们与活着的耶稣相遇，生活在他的教会大家庭内，我们的心灵将充满喜悦，我们将获得永远的生命及永恒不朽的财富。教宗说：我们在里约青年的面容上已经看到了这一点。

早期基督信徒将望德描绘为锚，一个在来世彼岸牢牢固定的锚。而我们的生命就是走向那个锚。教宗于是向信友问道：我们在哪里抛锚？

如此一来，我们将封闭在自己的怨恨苦果内。基督徒应效法达味的楷模，以谦卑之举战胜仇恨。　　作为基督徒，要保持谦卑，始终建立桥梁。这确实不容易。可是耶稣这样做了：他谦卑至死，让我们看到了出路。

接着，他提醒人要警惕那种将好教会，贫穷和为穷人的教会与宣讲真理的教会对立的观点。他说：教宗向我们谈及贫穷的整体观。基督对贫穷的选择提示我们，贫穷有其积极一面。