（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月9日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中谈及形哀矜七端中的探望病人与囚者，勉励我们效法耶稣探望病人和服刑人，成为天主慈悲的工具。

如同《约伯传》中约伯的两个朋友，这可能是一般信徒在面临灾祸时对信仰的思考和理解。然而，我们更应该认识到，生活中的苦难更多的是天主的考验和试探，也是主对他的信从者的提升和祝福。

以他们微妙的方式，如今的诺斯底主义（gnosticismo）和伯拉纠主义（pelagianesimo）都将寻求天主的人们带入了自我欺骗的歧途。在寻求圣洁的尝试中，知识和意志已经取代了天主的恩典和怜悯。

2009年12月24日晚十点左右，在罗马伯多禄大殿提前举行的圣诞子夜弥撒中，一位红衣女子突然翻越栏杆急速扑向教宗本笃十六。在人们的惊愕之中，行走中的教宗被这位“超级粉丝”拽倒在地。

这句伯多禄宗徒在显圣容的山上对耶稣说的话，在紧张的这几天后，我们也想说它。我们正在经验耶稣真好，即我们生活在一起；我们怀着那么喜乐的心一起祈祷真好。

教宗良十四世在主教们的禧年活动上，在梵蒂冈圣伯多禄大殿为主教们带领默想，提供了许多省思的要点。来自全球38个国家的400多位枢机与主教聚集在罗马，参加属于他们的禧年活动。

比较这两份材料会很有意思。因为，作者本人，在两个文本期间亲身与会梵二会议。1962年，35岁的拉辛格神父作为神学顾问出席了梵二会议。

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭，而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们（如圣安多尼）、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院（如本笃会

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月25日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。

根据《依纳爵神操》中证明的一点：即便没有被禁止的话，女人的不敢犯罪，是因着罪会带来的惩罚，而不是因为罪本身的恶。创3：4-5节，既然阻止女人的主要动机是畏惧，那么蛇就要利用这一弱点来进攻。