记得那一次我去看望她，一进门她对我说：文萱原来就是你啊！呵呵！写得很不错，继续为教会服务啊！我清楚地记得她开心的样子，像个孩子一样。

在中国新教传统中，卫礼贤、戴德生、（敬奠赢、魏恩波、林乐知、倪维思、）狄考文、郭显德、赵紫宸、吴雷川、丁光训等神长也为基督新教本色化做出过杰出贡献。在宗教中国化方面，中国佛教的经验值得学习。

谨以拙文深切缅怀李玛利亚修女，并献给所有早逝的朋友。愿李修女及早逝的朋友安息天乡！2024年2月9日除夕夜炼灵中保圣母会的部分修女与其姊妹李玛利亚修女开心地庆祝新春！

据考证，东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观，制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定，即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，祈求平安。

　　鉴于当地暴力激增，巴西圣保罗总主教区总主教奥蒂洛•佩德罗•谢瑞尔枢机邀请全体信众为和平祈祷，并通过媒体和现代化的通讯方式推动个人、家庭、团体和堂区为和平祈祷。

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。

有些人文学者为市场经济欢呼论证，有些人文学者则走向边缘做起了旁观批判者，或者进入纯纯的象牙塔求个心静。在市场经济和文化道德之间，我们是否可以寻找到一个适度的张力呢？

圣若瑟提醒我们，那些表现低调者或在「第二线」者，在救恩史中扮演着无可比拟的角色，他们都值得被肯定和备受感谢.1.爱戴的父亲圣若瑟的伟大，在于他作了玛利亚的净配及耶稣的父亲，由此他正如金口圣若望所言「参与整个救恩计划

——谨将此文献给背负十字架重负，为主作见证的天使。我的姐姐名叫顾培皓，出生于1984年12月10日，浙江省台州市椒江区的一个普通天主教家庭。

我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。大家都奋笔疾书，感觉时间不够用，但是只有一个人获得了高分。原来大多数修士看到题目，就先长篇大论地狱，等写到天堂就没有了时间。