严神父说：今天我想以平常一般人没有注意到的，‘丁神父的修道生活’，来介绍我们所敬爱的丁神父。

而我们今天所处的时代淳朴不足，欺骗有余；但是，天主对我们许下的，要帮助和引领我们的诺言，依然不变。

我想说明的是，我们今天重新回顾抗日战争时期，或者正视抗日战争时期中国天主教界所做的贡献，我们的目的是要重新评价天主教会的形象，以及它的现实意义。有哪几点？

如果今天天主藉着我帮助了某人，明日祂岂不是也会照顾我自己的需要？因为没有一个人比天主来得大方慷慨。[6]守斋可减轻我们的暴力倾向；它缓和我们的怒气，成为我们成长的重要机会。

每个时代都在塑造他自己的仁人君子，二十世纪的记忆还依然活跃，我们还记得一些具有伟大心灵的人物的名字，他们感动着他们自己的世纪及今天的我们：史怀哲（1875-1965）、马丁·路德·金（1929-1968

教廷圣赦院吉罗蒂大主教说：“今天罪过的影响不但是个人，还有社会，所以大家现在更须躲避犯罪。”因此，旧七罪宗是指个人行为，而新七罪宗大都是指集体行为。

在陈神父的圣召节里，天主的召唤成了他无悔的抉择；在今天的圣召节里，我要为我的抉择而执著！神父的话我记下了，对自己的身份也更加坚定！

22年来，这群年轻的小妹妹，在各地神长、教友的关爱下，在“全牺牲、真爱人、常喜乐”精神的引领下冲破重重困难，走出了一条具有本会特色的路，迎来了美好的今天。

这些普通人经常遭到遗忘，既不会出现在报章杂志的标题上，也不会现身在最新表演的大型伸展台上，但是无疑地，他们今天正在书写我们历史的决定性事件。

从那时起，直到今天，很多人藉着这个九日敬礼，体验到圣母启示的真实性，获得了无数恩宠，全都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“IlRosarioelaNuovaPompei”)杂志内。