那18个视而不见、默然而去的路人就是你和我，是我们这个日渐冷漠的社会的缩影。扪心自问，我们还是那个老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，恻隐之心人皆有之的中华民族吗？

此时，如果一味地沉沦下去，只能像那只可怜的蚂蚱一样，丧失整个生命；假若，我们时刻警醒把不义之财分施给穷人，不贪恋，用有限的力量为社会、为群众多做有益的事，以自己言行活出基督。

他说：在社会和家庭关系淡泊及逢场作戏的世界中，人往往轻浮度日，没有明确的理想和牢靠的希望。新生一代人尤其得不到对寻求真理和生命深刻意义的教育，他们也不追求感情的稳固和信赖。

在中国缺少相对清晰的宗教传统的社会，这样的状况还是需要引起各方重视。

成立这个基金会，目的在纪念马蒂尼枢机的同时促进对枢机生平和作品的认识与研究，使激励他工作的精神永存；在当代文化背景中推动天主圣言的经历；特别关注大公对话、宗教对话以及与公民社会和非信徒的对话；并深入探究信德

比方说，东欧地区现在仍有许多关于社会正义的问题，这些问题在一百年前就存在。在这段时期中有过两种相当暴烈的尝试，企图解决这些问题。

中国中心主要从事几个方面的工作：提供中国教会方面资讯服务，与中国进行学术及社会服务方面的合作，推动中国基督宗教及其他宗教历史文献的整理出版，为中国教会神父、修士留学欧洲提供帮助。

此外，吉普赛人自己也感到低人一等，因而自我排斥，与社会隔离。这一切当然也影响了吉普赛人的圣召。有些神父和修女不愿说出自己的吉普赛人身份，害怕会受到歧视。

这就是对生命的重视，人的生命只有一次，在今世认识耶稣、相信耶稣、爱慕耶稣、跟随耶稣、向所有的人介绍耶稣，请你去体验，一人信主全家得福，一家信主，平安和睦，社会稳定，世界太平，愿复活的耶稣陪伴每个人，高高兴兴度今生

追求正义的努力中，蕴涵着爱德的基本作用，正如先教宗若望•保禄二世所阐明的，单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。