有一种深刻的、持久的神圣的作为，任何传教事业没有圣神的这一深刻、持久作为都不可能为天国结出硕果和获得成果，仅仅流于行动主义而已。

当然我们不能走回头路，不走回头路意味著我们有其它的道路可走。关于他的想法若不被政治高层人士和决策者接受的话，这位诺贝尔奖和平奖得主如此解释说：“如果公众舆论变得强大，我认为它就不能被忽略。

3、修会未来之更新可邀请国际修会协助培育新生代圣召。因国际修会历经岁月磨合，有其自身存在的价值，一方面负责培育，另方面亦可引入其修会的成功经验。其二联合培育。

最后，帕罗林枢机告诫科学家和政治负责人：“人类整体发展的探求应跨越经济、社会、技术和科学进步的有限范畴，它要求真实而努力不懈地探求，即对人类共同福祉和子孙后代具有建设性的意义，是各国人民之间真实、持久和可持续的和平所不可或缺的源泉和伴侣

从侧面也可看出叶家“敏感”的良知，在对方礼让三尺“高姿态”的感动下，同样也让出三尺。其实他们都没有失去什么，但却奠定了邻居之间难能可贵的真情友谊。

终身执事圣职与婚姻生活可以是互相丰富，相互成全。尽管培育尚算全面，但妻子也必须做好思想和心理准备；甘愿以彻底自我交付的爱去支持丈夫，不论遇到甚么都愿意与丈夫携手承担。

对这些残片研究的成果中有一个细节：在希腊文本中，天主那不可读出的四个字母的圣名是用古希伯来文写出，这是第一圣殿时期（公元前587年以前）使用的古文字。

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不过，尽管不懂汉语的孔汉思教授无法判断我的翻译水平，他喜欢的“汉思”二字倒是个不错的理由，正好可以对“大汉学”和“新汉学”有所说明、以正视听。

手谕指出，今天，也有“许多有才干和有毅力的要理教员”从事着“传授和加深信仰这不可取代的使命”，而要理教员真福、圣人和殉道者长长的队伍也“标明了教会的使命”，构成“整个基督信仰灵修史上一个丰富的泉源”。