首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

用我们听不懂的语言，热切分享着天主的大爱。因为高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工；日与日侃侃而谈，夜与夜知识相传。

因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。

接着在他著作的第12章1-6节就是一篇称谢天主救恩之歌。

当我看完《玄义玫瑰圣母显现记》一书时，特别是书中的这一段记载《一位教授的悔改》使我难已忘怀，这位教授他经历了人生的许多坎坷，曲折，最后向天主忏悔自己的一颗心，我觉的值得一提，与大家分享。

教宗当天的要理讲授以敞开接纳的门，跨越慈悲禧年的门槛为主题，强调在教会内不需要什麽防盗门，因为天主慈悲的门总是敞开的。面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。

，参与开启圣门礼仪，祈求天主赐下丰沛的慈悲。

有一热心人得了重病，很难受，就求天主免去他的病苦。护守天使告诉他说：天主给你定了两样补赎：一是再受苦一年；一是在炼狱三天，你可随便挑选。他想再病一年难以忍受，情愿在炼狱三天。

对天主冷淡的结果是叫我无法体会他苦难的切肤与撕心裂肺之痛，犯罪让我变样的心获得一时的满足，而过后，我的心是如此的空虚。思想的间隙常出现威严的天主，害怕使自己对他望而却步。