“天主十诫总结起来就是上爱天主下爱人”。第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样,天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。信了就发财,是欺骗乡愚的邪门歪道的敛财手段。
基督的信仰启示我们,大智者即大爱者就是万物的造化者天主。天主赐予许多人才能和美丽。财富是平凡的,名望也不稀有,但心灵的宁静才是他允诺的最终赏赐,是他爱的最佳象征。
至于后一问,我自己当时也很迷糊,只知道是出于对主耶稣的爱,自有好处。后来,岳母在我们夫妻二人的说服下,接受了洗礼,并领了圣体,很幸福的样子。由于她行动不便,第二次进堂已隔了几个月。
1、应许的实现我们从玛窦福音1章1节中就可以看到,这家谱中强调耶稣基督与希伯来历史上两位伟人-----亚巴郎和达味之间的关系,这不得不使我们有所思考。这双重关系明显地都肯定了耶稣作儿子的名分。
在座杰出的各位的高尚目标之一就是促进国际间的友谊关系,这些关系的本质就是和平(1961年4月18日维也纳条约外交关系第叁条第一款等)。然而,令人心痛的是和平在世界许多地方仍然受到阻碍,负伤或被威胁。”
在耶稣基督内的信仰对天主启示的回应3、启示在教会信仰中的传递启示与福传福传的开展4、在当代世界内福传福传新时代文化福音化和信仰本地化新福传中的教理讲授服务第二章教理讲授的身份1、教理讲授的性质第一福传和教理讲授的内在关系慕道者启发教理讲授
应做到下列几项要求:(1)稳妥:公教报刊对新思想和新运动应持稳重态度,要积极研究,不尚新颖,不做先锋,在稳妥中成为时代的领导者;(2)负责,公教报刊在信德道理及风化伦常中应持有自己的立场和负责的态度;(3)要有主张
四旬期有双重特性:1、借着对洗礼的纪念或准备,2、并借着苦行(作补赎、克苦……),使教友更热切地听取天主圣言,在心中对天主圣言作更大的开放,更热诚地参加礼仪,并专务祈祷,实行爱德善工,在日常生活中努力避恶行善
值此新年伊始,我的思绪再度转向儿童以及他们应有的希望,希望得到爱与和平。我觉得我必须以特别的方式提到那些正在受苦的儿童,以及那些在成长过程中,从未尝过和平滋味的儿童。
她说:“他们虽然关系亲密,却未能面对宗教分歧的挑战和社交生活的痛苦,终于决定分开。” 该教区诺尔贝.安德拉迪(NorbertAndradi)主教向天亚社说,教会乐意祝福在困难中结合的异教婚姻。