关于耶稣友爱和谦卑精神，斐理伯宗徒如是说：“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

教宗在带领信友们念三钟经后，用各种语言向大家致意，他勉励并称赞了宗座始胎无原罪圣母学会的成员的工作，并鼓励公教进行会的青年更努力发展培育工作，使他们的同伴在成圣的生活中和教会的共融内不断成长，努力为复活的基督作可信的见证

惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和“给宗徒们洗脚”的情景再现的时候，我深深地感受到了离别的痛。神父谦卑地俯下身子给12位男教友洗脚，他轻柔的动作，谦虚的眼神都让我感动。

圣堂于一八六叁年建成，一九八四年由教宗敕封「宗座圣殿」，同年亦为台湾内政部核定为叁级古迹。按规定，万金圣母圣殿自备四成维修工程款项，内政部核准后补助其馀六成。　　

正如圣保禄宗徒在面对抵挡自己宣讲真道的人时所说的：“有人赞美我们，也有人羞辱我们；有人指控我们，也有人夸奖我们。有人以为我们迷惑大众，其实我们讲的是真理。似乎人们不认识我们，却有为大众所知。

雅各伯宗徒曾这样写道：“几时你们落在试探里，要认为是大喜乐，因为你们应知道：你们的信德受过考验，才能生出坚忍来”（雅1：2-3）。那么，在天主经里，我们向天主求什么呢？

比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？为回答什么问题？

25日上午，河北省民宗厅二处的张麦刚处长在铁苑宾馆与即将赴澳的神父们会面，给予他们支持和鼓励，希望神父们把良好的形象、风貌带给澳门教会，并祝大家学有所获。

教宗在去年11月25日的公开接见活动中谈到教会生活的四个基本特性：聆听宗徒们的教导、守护彼此共融、掰饼和祈祷。“这四个特性提醒我们，唯有与基督紧密结合，教会的存在才有意义。

特别在当今时代，让我们努力发挥宗教正能量，做光做盐，发力福传。”