#60;br/>        本讲座讨论的是韩国教会男修会的现状

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历史背景：本句强调基督的坚忍。当时的犹太信徒面对宗教迫害、经济剥夺甚至社会排斥，很容易陷入信仰的疲惫。这句劝勉正是鼓励他们：耶稣也曾面对更深重的敌意，但他没有动摇。

耶稣在本丢·比拉多前坚持真理（若18:36-37），毫不妥协，正是信仰的典范。保禄用这两个权威作证，强调命令的神圣性与紧迫性。

皮亚琴察（Piacenza）的圣西斯笃会士修士以其精雅而著称，拉斐尔为他们所绘的《西斯廷圣母》被视为其另一杰作21。

主教与德国总理默克尔金主教迎接德肋撒姆姆2005年9月，梵蒂冈宣布邀请金鲁贤、李笃安（天主教西安总教区总主教）、李镜峰（天主教凤翔教区主教）、魏景仪（天主教齐齐哈尔教区主教）等4位中国主教参加在罗马开幕的全球主教会议

它把人类误认会有永久命运的本世和本世没有共同之处的彼世对立起来了。中国人的天则完全相反，它是一种把世俗和宗教表现形式融为一体的观念。

就在她深入思考辨析的时候，本笃会的白修女有一位学生想认识天主教信仰，于是邀请林艾雯为她讲授教理。同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。

这种潜心修书，虚静兼修追求生命的“虚极静笃”境界。[28]不正是教会灵修中的“静默”和“谦虚”精神吗？清朝书法家王铎《赠汤若望诗册》行书在教会的灵修传统中，静默就是一种谦虚[29]。

1984年，何全林的表嫂送给了他哥一本早晚课经本一本要理问答，作为慕道教材。当家人第一次听说天主教信的是真神时，都非常高兴，对两本教材倍加珍惜。