如果我们神长教友没有足够的认识和警惕，必然或多或少使基督亲手创立的天主教会受到侵染甚至亵渎。一、不少教友受不良风气影响很多教友领洗后，将教会当作现世或来世平安幸福的靠山。这从某种意义上讲，原本不错。

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

光阴匆匆，不觉到了光绪二十一年（1895年），太原教区的圣艾士杰主教，为方便各地信友来此朝圣，敬礼圣母，决定在小堂原址上重建一座宏伟的圣母堂。

通过微信群求助，里面走出一位姐妹，她和悦地对我说：你经常来，它就认识你了。我壮着胆走进教室，开始了我第一次重新认识人生的旅程。果然，当我走出教室，小黑狗再见到我时已不叫了。

当我们以真诚的爱帮助别人时，我们就是基督的化身、基督第二，基督正通过我们把他的爱带给别人。同样，基督也以各种各样的方式帮助我们。从前有一个寡妇，是位虔诚的教友，整日祈祷颂经。

因此，虽然喜欢听贤人的劝解，基督的圣言，教会的训诲，而在现实生活中却难以奉行。原因何在，真正的原因是一个“私”字在作怪，由于“私”的习气太重，关注肉体生命太多，倾向于世俗的心太甚。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样：凡以前对我有利益的事，我如今为了基督都看作是损失

教宗本笃十六世于11月24日星期六，基督君王节前夕在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持枢密会议，擢升6位新枢机。新枢机来自3个大洲6个国家，即美国、黎巴嫩、印度、尼日利亚、哥伦比亚和菲律宾。

今天的世界，在宗教信仰和伦理道德上虽然正处在相对主义的潮流中，但是名符其实的基督信仰在面对各种打击或排挤的时候，仍然屹立不摇。这是一种价值观，这种价值观的依据就是两千年来教会历史中圣人圣女的生活榜样。

厄弗所大公会议采用‘天主所预先特选的’、‘天主之母’这两个重要称谓，总结概括了基督的全部道理、玛利亚的全部道理，概括了救恩的全部道理。