首先，《依撒意亚先知书》的这段经文涉及到了一个教父们感兴趣的问题，即基督是否美丽。这里暗含着一个更为激进的问题：美是真相还是丑陋能引导我们抵达现实的最深处？

教友人数虽然不多，但是他们分布在意大利的全国的各个城市，并且他们因为来自中国的各个地区，有不同的习惯、不同的生活背景、不同表达信仰方式，对这样一个信仰团体的牧灵福传工作与普通的一个堂区的工作是有不少差异的

在我很小的时候，大约七十年代中期，我邻居家的奶奶，也是我们一个家族的老人，她在十年文革期间，特别在地窖中保存了一个小德兰圣像。每当我们村里人偷偷一起祈祷的时候，她把这个圣像展现在我们面前。

这样，农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

在每个学院都有一个宗教辅导室，配备宗教辅导人员，做牧灵福传方面的规划，比如读经班、慕道班，学生们可自愿参加。

【[摘要】]如此重要、影响如此之大的一个节日，在基督教历史上曾经长期处于算不准的尴尬状态。这跟复活节日期的规定有关。

第二种选择需具备的核心要素是，一个称职的院长和一个有凝聚力并竭尽全力的管理团队。首先，把握着修院未来发展方向的院长该具备的首要素养即是有能力将与他合作管理修院的团队成员仅仅地凝聚在一起。

宗主教在近一个世纪的信仰旅程里，他在信仰的海洋上，无论风多大，不管浪多高，他凭着对主的信和爱，乘风破浪，扬帆远航，这份信仰的精彩和力量，与其家庭的信仰陶成紧密相连。

我很喜欢这个村名与我母亲的名字，都带一个“霞”字。我总觉得我母亲的名字很文雅，也不知道谁给妈妈起这个很优雅的名字。

由此看来，一个美好的社会，只凭法律是不够的，必须有一个相应的伦理道德体系做基础。也就是说：要使人变得自觉愿意的遵守法律---有守法的习惯/品质（包括动机和目的等）。