1.荣休教宗本笃十六世追思弥撒-堂区、团体2.荣休教宗本笃十六世大礼安所弥撒-在主教座堂举行附件：1.荣休教宗本笃十六世追思弥撒-堂区.pdf（供堂区及各团体按需要采用，点击可下载）2.荣休教宗本笃十六世大礼安所弥撒

如今的南堂，堂内可以容纳1000多人同时参与弥撒，形制完整，庄严肃穆，规模不俗。刘永斌神父说。

一个瑞士朝圣团获准去罗马拜见圣若望·保禄二世，路过米兰的一个加油站时给车子加油，一个像乞丐的流浪者见这么多人，便上前问这是去哪里，得知众人要去拜见教宗，神情显得十分忧伤，于是有人问道，为什么这么难过

期待台湾教会的领导阶层能记取历史的经验，旧约时代的圣统制、中世纪教时代的圣统制所产生的负面效果；罗马不能帮我们解决一切地方教会的问题，但要保持对罗马的尊重。

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督已经为我们诞生了！天主在高天受光荣，主爱的人在世享平安。愿所有的人们听到这个白冷信息的回响，这也是在各个大陆的天主教会，超越任何的国界、语言和文化所重复诵念的。

"　　最后教宗热烈地祝福在场的"所有罗马人和各地的朝圣者。

罗马时代则把早晨六点到傍晚六点分成十二个时辰，所以第三时辰是早上九点，第六时辰是中午，第九时辰是下午三点，第十一时辰就是五点。

在10月22日出版的《罗马观察报》中，穆勒总主教在一篇4600字的长文中说，完整的圣事工程不能因一个仁慈的呼求而被搁在一旁；他又说，如果离婚后再婚者在良心上确信先前的婚姻是无效的，那么按照教会法的规定，

方济各上任之初的罗马天主教廷正面临丑闻与抗拒变革、内部斗争激烈的困境中，外界对方济各能带来多少改变有所质疑。

但《达•芬奇密码》否定福音书（Gospels）的历史真实性，枉顾大量历史史实，辩称福音是在公元第四世纪被捏造出来（created），并由罗马皇帝君士坦丁强制传播的。