澳门教区主教呼吁所有市民团结一致在祈祷中，并与政府、志愿者和慈善团体合作。澳门人对伤者、独居老人、受灾民众的热心帮助。学校可能推迟开学，以便清理损害。

但愿麦德林任何一个团体，任何一个家庭都不缺乏圣召！教宗阐明，圣召必须与耶稣相结合。

祈祷到底能占用我们多少时间？若那些理由、假设成立，信仰就是多余！所以最主要问题是：有没有诚心、或是否重视信仰！再有就是在婚丧嫁娶时才看出（知道）其有信仰。

据罗光义阿姨的女儿余丽蓉女士介绍，罗阿姨1927年出生在四川西昌的一个教友家庭，她的父母是当地最早的一批教友，她从小就接受到良好的信仰培育。

皮亚琴扎枢机在与本新闻网的访谈中解释说，“按照以往的规定，从11月1日至8日对所有在这期间前去墓地、圣堂或为亡者祈祷的信友施与全大赦，他们应诵念《天主经》和《信经》，这八日祈祷尤其以11月2日最为重要。

即使今年才到修会的安老院颐养天年，但她仍然每天祈祷不赘，还忙于文字工作……通过这位前辈修女的分享，让我们看到了一个女修会的修女们在疫情挑战中，如何热心祈祷，顽强生活、工作、服务、谋求发展，及坦然地面对死亡及困难挑战的心态

北堂白修女了解到有些家庭被网瘾、厌学等现象困扰，对于家庭婚姻需要关怀的现况给予心灵辅导，也对于北堂管辖范围内的牧民工作提出新的思路和构想。

我到过某堂区参与弥撒，弥撒前祈祷时间特别长，因为是若瑟月，若瑟祷文就念了两遍；有些经文反复念，教友们并不真正明白祈祷文的内涵，而只是念滑句，有的则有口无心，这样的祈祷不但不利于福传，还严重影响着发展。

为了保持信仰,十多位教友就在张军发家中成立了祈祷所,并且一直邀请堂区的传道员来村里讲道,还常常邀请神父来村里做弥撒，到2003年的时候，五湖村已发展教友100余人。

（三）教友传教的自我建设为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。