此后，该词逐渐在西方通用，到第13世纪成为教会专用名词。　　教区的地区特点始自何时不易确定。但有一点可以肯定，初期的教会，特别是宗徒时期的教会，都是以信友团体的形式出现的。信友们聚在一起祈祷分饼。

由于圣经记载耶稣生于夜间，故称12月24日夜为圣诞夜或平安夜。圣诞节是庆祝耶稣诞生的，那么耶稣又是谁呢？二、耶稣是救主天主造了人之后，安排他们在乐园里。

但教会组织没有团结，传福音的工作不协调］。　　第二，教会对经济至上主义的反应不明确。高度经济成长时期的日本教会，对消费主义享乐主义物质主义没有提出明确的异议。因此教会世俗化，传福音的精力分散。　　

这是引自《圣经》的话。大堂最深处突出的圆拱里是路德圣母祭台，在大祭台二侧为耶稣祭台和大圣若瑟祭台，背后是圣母小祭台，形成了圣家三座小祭台烘托中央圣母大祭台的布局。

在避静期间，每天安排了两次的听道理时间，另外在上午还有圣经默想，下午有公诵玫瑰经的时间，每天晚祷之后都会明供圣体，让参加避静的神父能够真正的静下心来，默想反省，专务祈祷，提升灵修。

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。

通过学习圣经，我们了解认识主耶稣，真正认识这位为救赎我们人类，来到人间受苦受难，被钉十字架，是为了教导我们如何做人才能进入天主的国。

圣经中耶稣告诉我们：你的信德救了你，平安回去吧！你的病痊愈了。（谷5：34）的确，信德极为重要，宁波教友虽然是新教友，但他们对天主无限忠诚、极为信赖，把一切都交托给天主，天主允了他们的祈求。

四旬期避静是我们通过学习圣经，聆听天主圣言，修整，悔改，抵御诱惑，皈依天主接近耶稣的有利时期。

主教说：让我们看看圣堂内漂亮的圣经故事彩绘像，从创世纪画像中就看到我们天主美好的恩与和帮扶，祂的慈爱自始至终都在我们身边运作。