不幸的是，即将结束的一年依然给我们留下了迫害、歧视、可怕的暴力行为与对宗教信仰的不容忍。我的思念特别转向伊拉克这个被深爱的国家，它在朝向未来稳定与修和的道路上，我们继续看到暴力和冲突的上演。

最后，请允许我用德训篇的一句话来结束我专题的分享：「人若对人怀怒，怎能向上主求饶﹖对自己同类的人没有慈爱，怎能为自己的罪过求赦﹖」（德28:3-4）

当我们谈话快要结束的时候，你感谢我花这么多的时间与你分享，并说你是怎样的高兴听到我曾自己考虑过这些事情。然后你很快就上床进入了梦乡。

那时候，每个主日弥撒结束后，我从更衣室出来就走到堂门口，跟教友们打招呼。小孩看到我很自然亲切地喊“神父好”，年轻人看到我总要聊上几句，老人家看到我会拍拍我的肩膀。

在财务室写着神就是道、天道酬勤、你要专心依赖耶和华，不可以靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路；在职工会议室则是静默慕道、静享天赐、你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。

何光沪先生是"文革"结束后中国第一批宗教学者，堪称三十多年来中国宗教学发展的推动者和见证人。

三、福音分享我们的生活节奏是很紧张的，早上七点开始福音分享，七点五十分结束。

她也需要天主的救赎，她不是神，不是天主；梵二的《教会宪章》第53号谈及玛利亚虽然“享有天主圣子之母的崇高任务和殊荣”及蒙受其他恩典，接着就说：“不过，作为亚当的后裔，她也侧身于需要救援者的行列”；天主教在祈祷之后的结束句子常是

但天主的创造工程并没有到此而结束，天主又继续发言说：让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。

是的，就是这位过渡的教宗，在其上任将近三个月时做出了一个开启教会之新时代的历史性决定：1959年1月25日，在基督徒合一祈祷周结束之际，他向教廷的枢机们宣布，他要召开罗马教区全体大会、大公会议和重新修订法典