或许是因为春日的阳光透过彩绘玻璃窗打进来，或许是因为有浓郁的宗教氛围渲染，也可能是背景音乐里圣歌的特殊效果，总之，目所能及处遍布白花花人骨装饰的教堂内，竟然让人感到一种圣洁的力量，它与外部世界的喧嚣截然不同

同时，也把这使命赋予门徒们所代表的教会和天主众子女。门徒们在接受这个使命时还有人心中疑惑（玛28：17）。虽然如此，可主耶稣仍然派遣了他们，赋予他们福传的使命。因为若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？

3.路8：18中耶稣在讲撒种比喻时说：你们应当留心去听，因为凡有的还要给他，凡没有的连他所有的也要从他夺去。

正如圣经所记载的：多收的没有剩余，少收的也没有不足。（格后8：15）关于资金的问题，笔者认为把教会的资金多用在福传、牧灵方面，比用在其他地方更有价值。

今天，媒体似乎不仅日益宣称自己所传达的是事实真相，而且由于它所拥有的权利及建议的力量，而具有主导性。例如，很明显的，在某些情况下，媒体并非用来传播讯息，而是「制造」事件。

教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。

在罗马时间2013年3月13日19：06分，全世界媒体的镜头都聚焦在天主教的中心——梵蒂冈——通过圣西斯廷教堂的烟囱所冒出的白烟，预示着新教宗已经选出，也预示着教会的历史将翻开新的篇章

在罗马时间2013年3月13日19：06分，全世界媒体的镜头都聚焦在天主教的中心——梵蒂冈——通过圣西斯廷教堂的烟囱所冒出的白烟，预示着新教宗已经选出，也预示着教会的历史将翻开新的篇章

关于这方面教会训导及其所依据的圣经，说的很清楚，不凡复述：“神圣礼仪并不涵盖教会的全部行动，因为在人走进礼仪之前，首先应为信徒及悔改蒙受召叫。”（礼仪.9）但是“人若不信他，又怎能呼号他呢？

静静地读，然后仔细体会，你不能不为神父的执著与真诚所感动：有关调整灵修课程建议书，欣闻贵院对灵修课程有调整计划，不胜雀跃，弘不自量力，愿坦陈浅见如下：从哲一至神四，灵修课程应涵盖将来司铎全部灵修生活，不仅指司铎本人的灵修问题