本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。教宗方济各禧年诏书开门见山便祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”（诏书1）。

2013年，此团队分别参加了河北电视台和鹿泉电视台的春节联欢晚会，多次参加大型公益活动演出，曾经在万象天城艺术中心的舞蹈大赛中荣获一等奖。

19世经中叶，法国刚刚开始工业革命，那时有很多的农民到城市里寻找工作，他们生活很苦，由于生活的忙碌与艰苦，有很多人没时间进堂，因此很多小孩也不能接受教会的教育。

在太原我办的最后一件事是器官移植和遗体捐献，大热天我拿着身份证跑了半个太原城才找到办事的地方。大家看我满头大汗都笑着说你哪像个癌症病人呀？

在外邦人宗徒的推动和启发下，我们应该意识到，天主在当代宗徒们所经过的城市里也拥有一个人数众多的子民（参见宗18，10）。

除此之外，张神父还讲到了一个现象：经常会有一些城市里工作压力大的精英、白领为寻得宁静神圣的氛围，在“破旧不堪”的教堂外搭起简陋的小棚子，“因此，教会的文化古迹、艺术建筑不但是我们教会的，也是国家的，全人类的结晶

这次的国外物质采购虽然艰难，但是面对人类大家庭共同的敌人——新冠肺炎病毒，国内外人士精诚合作，最终有了圆满的结果，经历八城五国的爱心传递，为疫情一线送上了一份沉甸甸的爱的礼物。

在解放前，三边地区，除过小桥畔外，这里是圣母圣心会最重要的传教根据地，它的北边不远，就是当时比利时圣母圣心会在西南蒙古对蒙古人传教的重要根据地——城川。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了

这种复杂的恋情和性关系，早已超出了婚配圣事所能定义的界限，它是对造男造女之雅威的挑衅，更是对火烧五城之罪的呼天降罚。