我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。

该群的开通，给主内单身教友带来了福音，他们相互转告，热情推荐，使本群不断发展壮大，同时，也得到了高建华、候建利等各位神父的参与和指导，使之沿着正确的轨道运行。

（待续）孙利宁摘自《读者》2010年19期

意大利主教团主席巴尼亚斯科枢机和安科纳-奥西莫总主教区梅尼凯利总主教与教宗共祭。在弥撒讲道中，教宗先对若望福音第6章门徒们听了耶稣关于生命之粮的话之后出现的反应加以评论。

但值得庆幸的是在《脱利腾大公会议》，关于圣洗是否有效在第二个重点提到：圣洗有客观的效果，所以，异端的洗礼，只要以天主圣三的名义施行，有教会愿意的意向，也是有效的。第四点提到：圣洗不得重领。

在这场充满欢欣的接见活动中﹐圣座社会传播委员会主席切利总主教首先向教宗致词致敬。当教宗方济各依照事先准备好的讲稿结束讲话时﹐他仍然有话要说﹐现场的记者马上意识到活动中的特别活动要开始了。

主题：对教宗任职八年的印象、感受和认识戎利纳修女：2008年教宗访美时，我有幸在华盛顿见过他一次。看过教宗在作枢机时写的书，我觉得他是一个非常严厉的人。

本梵蒂冈电台请宗座额我略大学信理神学教授米凯利娜·泰纳切女士谈谈教宗这句话的意思。　　答：这句话邀请我们用信仰的眼光探讨、接纳、反省有关女性的问题。

当圣母玛利亚往见表姐依撒伯尔时，高唱谢主曲，当若翰的父亲匝加利亚的口和舌开了时，赞美天主唱赞主曲，当天使在歌颂耶稣的降生开始时，高呼天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！

旧约中耶利哥城妓女拉哈布悔改的故事。7、将要结束时，商议近日要做的事，访问福传等工作，有些学员为五保户倒马桶、洗身体、打扫等，博得近地居民好评，为天主争光。