主题这句话取自圣保禄宗徒致格林多人前书第十三章第十三节的话说：“现今存在的有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱”。

信仰更多不是借着理智，想象或任何的感官，而更多的是借着信，望，爱。超然的灵魂并不以他的祈祷或照顾近人来标榜自己，而是在每个时刻寻找天主的旨意。

愿信友怀着活泼的信德去领圣事，善度圣事生活。（韩伟）

教外人不理解的对母亲说：“既然你信的神是真的，你那么恭敬他，他为什么不给你幸福，还让你受这么多苦？”母亲没有什么可辩驳的话，只是笑笑，她没有因别人的不理解而对自己的信仰有半点的动摇。

(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

让我们回忆圣经上记载的洪水灭世、火烧五城、以色列人过红海……天主最爱的还是那些信靠他的人们。在新的一年里牢记主耶稣曾应允我们的“你们求就得，找必找到，敲门就给你们开。”让我们时常祈祷，事事感谢主吧！

胡汀书出身在上海一家热心教友的家庭，从小受到家长和教会的信仰熏陶，信、望、爱三德根基扎实。在他14岁时，其父因上海当时的主教被捕入狱受到牵连而坐了7年牢。

所以他三令五申，号召有志福传的热心信友与当地神职人员联合起来，共负人灵的“救亡”工作。所以说：福传员实在是救护人灵的工作团。

另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”“水”有淹死、洗洁、解渴、滋润、滋养、灌溉、养生的作用。

当今教宗经常勉励信友不断发觉基督信仰的美妙，这次他介绍的十二位宗徒中并不是很出名的两位，为的是要指出耶稣拣选的门徒来自不同的社会和信仰层面，没有事先设限，排除属于某方面的人。