新执事胡焱博，圣名方济各，1982年5月出生湖北武汉，2005年毕业于湖北中医学院，参加工作一年，2006年一次偶然机会，受德兰修女传记《在爱中行走》影响，信仰开始萌芽，被德兰修女为社会服务的生活方式所感动

自一九九九年查维斯上台之际就在委内瑞拉传教的西班牙籍献主会传教士何塞·曼努尔·西昆德斯神父，亲身经历了这个南美国家近年来跌宕起伏的变化，包括目前这场灾难。

我们希望能在望德中与你们并肩前进。」这些重点为会议开幕周提供了一个良好的总结。该星期的工作集中研究工作文件的首部份，是有关现今青年的处境。很多有关文件的批评都是针对其不足。

在基督内我们看到了真、善、美，圣神在我们内激发望德、信德和爱德。教宗强调，耶稣来不是为了废除法律，而是为了成全法律，让法律达至成熟。

马卡雷尼亚什主教说，由于曼基迪欣真福对穷人的爱，她又被称为「另一位德兰修女」。而「我们视她为印度教会的一份礼物，并启发数百位在印度村落服务的人、修女及司铎」。

如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

饶家驹，法国洛林人，就是那个都德《最后一课》里叙述的“曾经法国，后来德国”的地方。他说法语，内心有“都德式”亡国之痛，饶家驹的恻隐得到濒临亡国的华人之心。

马可·波罗、孟高维诺主教、和德理神父被称为“元代天主教三大柱石”，都是意大利人。第二，馆内有利玛窦神父像，以及与徐光启的“徐利论道”画像。

（路12：20）所以谁为自己积财，（而不在天主面前修德立功）并非是富有的。这也正是我们应该常常反思的圣训。耶稣基督也曾反复教导我们：不要在地上积聚财富，因为地上有虫蛀，有锈蚀，也有贼挖洞偷窃。