还有一次，我们两位福传人员赶到新郑南另外一个聚会点，天已经全部黑下来，我们寻找当地会长家时，走错了巷道，迎面扑来几只大狼狗～我们一起奉主名祈祷，狼狗立马退让离开！赞美好天主，时刻保守他的儿女和工人。

教宗认为“边注视着教友，边讲着道理”是一个非常重要的元素，如果我们不能够看着所有的教友，至少我们应该看着其中的一位或两位。

领受基督圣体后，大家诵念谢圣体经的时候，修女和两位教友就开始在祭台上布置，为前来参与明供圣体的教友，营造温馨和宁静的环境来等待主耶稣的亲临。

姐妹们怀着喜悦的心情，在大自然的怀抱中纷纷留下自己的倩影，并彼此分享各自带来的糖果和食物，在饱飨这丰厚的神恩之后，大家又乘车开往荔蒲县马岭镇，去看望那里的教友，两位神父在那里为教友们开了一台弥撒，并送去

相传，它们是两位宗徒穿过的，可追溯至基督信仰初期。在修复结束时，梵蒂冈博物馆科学研究室对此进行了分析。由羊毛、亚麻和荨麻纤维编织而成的两件衣衫，相传是圣伯多禄和圣保禄穿过的，世代以来广受敬礼。

三、关于工艺的分工与召叫问5：天主特别拣选了哪两位技术能手？他们被赋予什么能力？答：贝匝肋耳和敖曷里雅布，他们被“充满天主的神”，有智慧和技能，能设计并执行各种精美工艺（出35:30-35）。

建民深受感动，在逐步加深对教会的了解和对天主的信赖后，高兴地接受了洗礼，至此他带着满心喜悦地投入了天主的怀抱，开始了新的生活。

可是，这份礼物也需要基督信徒成为传教工作的新主角。以下是当天要理讲授全文：亲爱的弟兄姐妹们，早上好！　　上周三我们开始了关于圣事的要理讲授，从圣洗圣事讲起。

这道通谕主要论及普世友爱、移民、社会正义、以道德为主导的新国际关系，以及团结互助、关注穷人的主题。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。