像在追思祭中的继抒咏所说的那个日子，那个义怒的日子，是个真正可怕的日子！因为一切要定案，没有翻案的可能，没有补救的余地，也绝不能再从头做起。

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

本笃十六世讲到，"当我们不热衷寻求自己的荣耀时、意识到义人的报偿是天主本人时，我们的见证才会更加鲜明。

如果我们不坚信耶稣所说的为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的（玛5：10），又怎么能为真理正义而赴汤蹈火在所不辞呢？

另外，宣读者必须有信德，心里相信，可使人成义，口里承认，可使人获得救恩。（罗10：10）同时应切记，宣读圣言并非纯粹的朗读。

耶稣基督说：“我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5:32）也就是告诉我们每个人都不是完人，都是有过错、有过失的人。同样，我们面对的生活环境，社会人群也不是完满无缺的。

王徵的主要著作有：《学庸义解》、《两理略》、《辩道说》、《历代发蒙》、《百字解》、《兵约》；科技著作有：《西儒书》、《圣经直解》、《西书释译》、《新制诸器图说》等。杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地

姚老师这句习惯性爱主的语言简单而又深刻，我深谙其义，时时引起我那伤痛之心，愧对天主。“我是世界的光，跟随我的就不会在黑暗里走，必要得到生命的光。”

来自北京人民大学国际关系学院的王义桅教授对法国媒体表示，北京与梵蒂冈很可能采纳越南与梵蒂冈2010年达成的协议。事实上，罗马天主教廷发言人隆巴迪也曾表达过类似看法。

而那些自以为义的人可能过错更多，因为私欲偏情蒙蔽了他们的眼睛，所以常会觉得自己完美无缺而以正人君子自居，永远不思悔改，但仍逃不掉最终的死刑！