因他的意义重大的发现，他的方法论以及他培养出的年轻一代学者如裴文中等考古学家，德日进神父被公认为是在中国的人类古生物学的开辟者。德日进的整合观在《人的现象》里有最好的表达。

祈祷是人类文明中普遍存在的行为，起源于古代人类对神灵的信仰和敬畏。研究表明，祈祷可以减轻压力，焦虑和抑郁，提升心理的韧性和幸福感。

主耶稣基督，感谢祢通过若翰的准备，将救恩的福音带给了我们人类，请帮助我们积极准备心灵，以迎接即将来临的圣诞佳节，并在每天的生活中跟随祢，走在真理的道路上。阿们！

为了救赎人类，天主子选择迁就人的软弱和有限，祂选择降生成人，以最普通、最平凡的人的方式将救恩带给所有的人。

因为在主耶稣的眼里，整个人类，只有一个牧人，同属一个羊群，每个人都是主耶稣所要救赎和善待的天父的儿女。

他是一位智者，其著作深植于以色列的传统，讲授关于人类生活的各个面向：工作、家庭、社会生活和年轻人的教育。

他在向鸟兽讲道时，称燕子为我的“燕姊”，称树木为我的“树兄”，这些对于人类万物的心灵最亲昵的情感都是出于耶稣圣心。

换句话说，教会的礼仪就是履行我们人类得救的工程。原来教会本身既是属人的又是属神的，是有形兼无形，表现于行动，潜心于默祷，行动是现世的，目标是来世的(礼仪2-7)。

主耶稣曾说：「妇女所生的，没有一位比若翰更大」（路7:28），又说他比先知还大（路7:26-28），因为圣若翰洗者指出耶稣基督就是「除免世罪的天主羔羊」（若1:29）。

大姨看到复活了的贺丽娜万分高兴，主日天用三轮车带着她去教堂参与弥撒，这是她生平第一次踏进教堂的大门，当她第一次走进天父家里的时候，她哭成了泪人，这是浪子回家的幸福之泪，这是悔恨己罪的愧疚之泪，这是识主太迟的惋惜之泪