我也认同儒家的“天”、道家的“道”和佛家的慈悲，特别是耶稣和他的教会中含有真、善、美，并由此派生出自由、平等、博爱和民主这些现代理念，对社会的文明和进步都是有益处的。

当我还是教授后来获提升为枢机的时候，我曾有机会表达了这个信念，就是，教会中的教友团体组织真正是圣神赐给教会的恩典，正是在各种神恩相遇时，也展示出了恩典与信仰的团结的富饶。”

教宗说：“让我们祈求上主帮助我们学习到一种实在能够影响我们整个一生的基督信仰，以便使我们成为真天主也是真人的耶稣基督的可信见证”。

真应验了福音“信他的人必有奇迹相随”（谷16：17）。　　您虽是主教祝圣神父中最年长的一个，但您与司铎弟兄在一起时，却总是谦恭温良。十几年来，别的神父已把交通工具换了几茬，而您还是那辆老式自行车。

寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满；烦恼叶落，臻圣花开，就像叶子落尽，梅花绽放……对于一个拥有宁静、体察真道的人来说

这个智慧在天主圣子的面容上完全闪耀出来，因爲圣子乃是‘照耀每个人的真光’（若1,9）。

它说，“天主真说了:‘你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？”(创3:1)。这句话是错的:事实上，天主给了男人和女人乐园中所有的果实，除了一棵特定的树：知善恶树。

《若望福音》一开始就写道：“那普照每人的真光，正在进入这世界。”（一9）尼苛德摩因此寻找耶稣，因为直觉到耶稣能照亮他心中的黑夜。我们从福音的记述中可看到，尼苛德摩无法立刻理解耶稣对他说的话。

在他住院的这段期间，我明白了他周围的人真心爱他，视之为亲生父亲。我们大家都意识到病情进一步加剧，他有可能过不了这一关。」

弥撒结束后，王神父站在教堂门口，谦恭地与教友们告别，并祝福大家。王神父的一举一动，都给人一种父爱的温暖。在堂区建设和教友发展上，王神父是一个追求完美的人。