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【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

今天,很多有改革思想的天主教徒感到失望,因为他们认为梵二提出的改变,特别是如何管理教会方面,在若望保禄二世及笃十六世两位教宗任内出现倒退。

罗马:教宗2012年圣诞文告﹐为世界各大洲的和平祈祷
2012-12-26

  依照美好的传统﹐教宗笃十六世在12月25日普世庆祝耶稣圣诞的正午12点钟﹐于梵蒂冈圣伯多禄大殿正面的中央阳台上﹐发表了圣诞文告﹐并降福罗马城与全世界。

与河北神哲学院有关的两位先辈
2008-11-21

1098年,法国东部有一个名叫熙笃(Trappist)的地方,原属于笃会的乐伯(Robert)、圣雅伯里(Alberic)、德范(Stephen)等20余位会士建立会院,成为早期的熙笃会,也称严规苦修会

苦难与希望(一)
2010-01-08

(教宗笃十六世,《在希望中得救》通喻,第31号)那么,这种能够使人超越一切苦难的力度最强的大希望是什么?当然是永恒,因为永恒“最远”,从而最有“力度”。

梵蒂冈新版教理指南:借由相遇文化,让福音更贴合现况
2020-06-26

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉,内容特别强调要理教员的培育:为了使他们成为可靠的信仰见证人,他们必须「在讲授教理之前,先活出教理」;因此,他们必须著传教精神无偿奉献、言行一致,好能远离

“否定神学”专题研讨会:天主是不可知的,祂向人的心灵说话
2021-06-07

2011年11月,笃十六世开启的信德年前夕,国际神学委员会在发表的一份重要文件中阐明:“神学实在是有意论述天主的奥秘,但同时也懂得,它的知识无论多么真实,都不足以认识它永远无法‘了解’的天主的事实。”

风过留痕:白大诚和尹玮玲夫妇在复旦
2021-11-16

(参见和合或思高译本《路得记》或《卢德传》1:16-17)庆祝金婚不久,在新冠疫情肆掠之际,尹玮玲先行去了永恒的故乡,等待缠绵病榻的白大诚再次相聚。

教宗在亚西西会见神圣会院的方济各会士们并与青年们相会
2007-06-19

教宗笃十六世在亚西西下午的访问活动很紧凑。在圣方济各大殿前阳光充足的广场上主持完弥撒后,教宗在科利院长神父的陪伴下立即走到大殿下层的圣方济各墓前进行私人性质的祈祷。

圣经问答(创廿九-三十章)
2025-07-07

回答:勒乌(意思是“看,是一个儿子”):因为上主垂视了她的苦衷。西默盎(意思是“听见”):因为上主听说她失宠。肋未(意思是“结合、连结”):希望丈夫能更加恋爱她。

圣经问答(创卅五-卅六章)
2025-07-10

辣黑耳难产而死,在临终前为儿子起名敖尼(“苦难之子”),但雅各伯改名为本雅明(“右手之子”)。11.雅各伯怎样纪念辣黑耳?他在辣黑耳的坟上立了一块碑,这碑直到今天还存在。