为此，教宗和宗主教吁请各宗教领袖继续并加强宗教交谈，竭尽所能，共建人与人之间、民族与民族之间的友爱和平文化。

我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

要善于按宗教规律做好宗教工作，更好地发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、文化繁荣、社会和谐等方面的积极作用。俞正声十分重视天主教工作。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

在犹太文化中把山羊视为罪与叛逆的象征，而绵羊成为蒙天主拣选与喜爱的代表。比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

圣座世博会总代表暨圣座文化委员会主席拉瓦西枢机向梵蒂冈电台表示：答：早在1851年庇护九世教宗任期时，圣座就参加了伦敦举办的万国工业博览会。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在六月一日宗座传教善会年度全体大会开幕式上发表讲话指出，我愿意设想大会是活跃在各个民族与文化中的全体传教教会为了福传服务在友爱共融中聚集在一起的场所和时刻

福音的宣讲在这块土地和这个人民当中牢牢扎根，为民族发展贡献力量并促进文化。教宗阐明他访问这个国家的牧灵性质，他以朝圣者和客人来到这里坚固信友们的信德，使他们做一个更美好世界的酵母。

只是近些年来它被人们利用并出于个人目的加以主观解释，阿希娅•比比的案件就是一例，她是社会-文化阶层很低的一个妇女，一贫如洗，做梦也不会想到要侮辱穆罕默德。