真是先者后，后者先，天主的捡选。村支书在发言中说，武雷强神父选择了一条光明之路，他是我们村的光荣。希望他能爱国爱教。武雷强神父的父亲在发言中说，愿光荣归于天上的父亲。圣神安慰会高修女致了贺词。

而观看者怎么想，只有他自己的内心最清楚。

而天使接下来的一句话：圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子（路1：35）让她疑虑顿失，并由衷地说出那句我们耳熟能详的话：主之婢女在兹，希惟致成于我，如尔之言。

家庭公祷的的重要意义除了公祷者本人需要外，更重要的是信仰的传承，爱惜下一代灵魂的得救，这比任何事情更重要。父母是儿女的第一位老师，一定要有言传身教的意识。

即使在这些意气、情感之话，加特百利神父也觉得有更深的含义：「为任何看着神父或修道者的人来说，都会吸引着他们接着发问：『何谓宗教？何谓信仰？』当他们看到我作一些属灵的举动，就会给予一些属灵的响应。」

在教会内，枢密会议是枢机团召开的会议，分为常务和非常务会议：前者只保留给住在罗马的枢机们，後者则所有枢机都能参与。擢升枢机的会议被称为公开常务枢密会议。

牧者不单只登船及探访港口，也会在天灾或意外时给予紧急支持。

委员会主席若瑟·卡拿连加特主教指出：在瑜伽中，即使在考虑人类的精神体验时，天主、创造者和维持者也没有地位。委员会警告说：身体姿势和锻炼本身就会变成偶像崇拜的危险。

先前的目标是对人的卫护，由于机制尚未健全，人会遭到行凶者的暴行。

当我们接纳耶稣基督的天主时，便会发现，认识到自身的软弱并非人类生命的耻辱，而是向着真正强大者敞开的条件。于是，天主的恩宠进入了软弱的门，恰恰是自身的不足，人向着天主的父性敞开。