在默示录中也启示我们在天国里将充满了圣乐。

若望强调了这句话，把重点集中在‘见’这个动词上，这个词在圣史的字典里意味着通过表象去看这个人内在的奥秘。‘见’这个动词是表达深入内心，到达最在的自我。

当天，在传染病学领域首屈一指、第一时刻投入抗击疫情工作的罗马斯帕兰扎尼医院的研究人员也一同晋见了教宗。教宗首先表示，「我们未曾如此感激医生、护士和所有医护人员在第一线热忱，有时是英勇的服务」。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

但在一段时间里，雅依洛必须凭着仅有的信德火焰在黑暗中行走。”教宗最后总结道：“耶稣在革责玛尼山园向天父的祈祷似乎也未得到垂听，圣子必须把这杯苦爵一直喝完。

尽管他们身上有些钱，但在那些餐风露宿的日子里，出租车和旅馆都拒绝为他们提供服务。

12月6日周一上午，教宗本次希腊牧灵访问的最后一天，他在雅典北郊的圣雕尼削学校会见来自希腊各地的青年。三名青年在这个聚会中做了见证，他们分别来自菲律宾、希腊和叙利亚。

在一个不信仰的社会中，在一个信仰占少数的团体里，在一个有信仰会直接威胁、侵犯自己的切身利益时,要坚持自己的信仰，确实需要相当大的勇气。要想自己的信仰牢不可破，需要具备各方面的条件。

1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

此次避静神功为期五天，特邀河北省天主教教务委员会副主任张士江神父辅导，教区李会元主教陪同神父们全程参与。大家以同道偕行的精神一起热心参与，深化了彼此的神修生活与牧职使命。