1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。1920年回正定，任教区主教。正定代牧区在历任主教的领导下，教务发展迅速。

小孩们的衣服向来没有买过，为了省钱，她都是买减价处理的布或是布头亲手缝制，并且老大穿了，老二穿，老二穿了，老三还穿。

纽约总主教区总主教伊根枢机、主教座堂主任司铎里奇蒙席、纽约市长布隆伯格等人在门口迎接。弥撒的主题是普世教会，意向是为美国东海岸各教区的神职人员和修会会士修女祈祷。

后来，利用假期时间，去意大利各个大城市参观旅游，主要的参观景点，还是大教堂：米兰的主教大教堂，都灵城里供有主耶稣裹尸布的大教堂，以及威尼斯的圣马尔谷大教堂及帕多瓦的安多尼大教堂及那波利的庞贝玫瑰圣母大教堂

种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础，由高至低区分成婆罗门（祭司或教师）、剎地利（武士）、吠舍（商人）与首陀罗（农民或劳工）等四个阶层；而达利人被认为是最污秽的，因此被驱逐到种姓阶层以外，

在基督耶稣内，藉着信德我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞（罗5:3-5）。在我国的传统文化中也说：穷则变，变则通，通则久（取自《易•系辞下》）。

学校的英文老师穆嘉田神父对学生的要求也极其严格，常常因为学生的一点纰漏大发雷霆。有一次，曾荫权的英文作文有文法错误，穆神父便在课堂上当众朗读，狠斥他文法错漏。

11.切愿牧者们尽力遵从大公会议教长们对他们提出的劝诫：“他们深知基督设立他们，并非使他们单独地承担教会的全部救世使命，而是要他们管理教友，承认教友的任务与所受的特恩，使每人按自己的情况，同心协力，为公益而合作

当年侯神父不但影响了教区内外大批教友们，也深深影响和激励了包括笔者在内的那个年代萌发圣召种子的年轻人。1985年初，侯神父应邀担任了刚成立的河北修院的教务长兼总神师。

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月10日周一上午在梵蒂冈保禄六世大厅带领今年四旬期避静第二场默想，提出了这个重点。他指出，进天国的标准绝非归属于宗教团体的身份，而是对最小的弟兄姊妹的具体关爱。