拉特朗从那时起到14世纪是教宗的圣座和驻地，因此也是教会生活的中心，在此共举行了5次大公会议。1378年，额我略十一世当选教宗，结束了亚维农时期返回罗马。可是，那时的拉特朗宫已年久失修，无法居住。

随后，他将乘飞机前往广岛，在那里的和平纪念馆举行的和平会议上发表讲话。当天晚上乘机返回东京。11月25日星期一，教宗将会晤三重灾难受害者。之后，前往皇宫私下拜访日本天皇德仁。

保禄六世毫无保留地向人类敞开心胸，虽然当代世界瞬息万变，但他对人的接纳敦促教会透过梵二大公会议迎向人类所处的当代世界。

在对话的气氛中举行法纳尔会晤是莫斯科宗主教提出的，这在过去经历了困难与紧张，首先是基利尔宗主教在2016年克里特岛（Creta）首次泛东正教会议上意外缺席之后，显然是非常积极的迹象。

1627年，天主教嘉定会议召开，地点就在孙元化的家中，这是中国天主教历史上第一次代表会议。主要讨论了中国礼仪问题及天主、上帝的名称问题，对天主教会本地化作了讨论。据悉，上海教区共有5座露德圣母堂。

圣座常驻联合国日内瓦办事处和其它国际组织观察员尤尔科维奇总主教6月18日在人权理事会第43届会议上代表圣座发表声明。

圣座该部会代表4月3日「应邀参与这场会议，带去教宗的慰问、关怀和团结之情」。该医院汲取了意大利北部的疫情经验，把病患分流医治，以免院内传染。「这有助于保持低死亡率，拯救了罗马城及周围地区」。

圣座教育部持续按照教宗的意愿，努力筹备这项重要的会议。此前，教宗曾于去年9月12日为这项活动发表讯息，写道：「让我们一起找出解决方法，大无畏地启动改变进程，怀著希望展望未来。

（梵蒂冈新闻网）最近几日，在哥伦比亚波哥大举行的联合国科教文组织政府间委员会年度会议上，正式将“切来斯蒂诺的宽恕”(PerdonanzaCelestiniana)礼仪活动列入非物质文化遗产名录。

梵蒂冈第二次大公会议表明，天主之母乃是教会作为「人类导师」的典范，有助于回应「人心最深的期盼」。保禄六世教宗强调了童贞圣母与天主子民之间的关联。