三、圣保禄的“基督改革精神”基督的改革精神就是不墨守旧约的法律成规，以人为本来体现天主之爱。安息日是为人而立，而不是人为安息日。从耶稣在安息日为人治病，宗徒们掐麦穗吃等言行中，就让我们看到了这种精神。

来！跟随我……（谷1：17）钟金珉神父出生在贵州省习水县二郎乡一个清贫的天主教世家。

守夜礼的复活宣报词再次回荡于耳边，提振基督徒的信望爱三德。教宗在讲道中赞赏许多人此时此刻的爱德见证，坚定众人对复活主耶稣的信德，重燃有关新生命的望德。

面对发生这奇迹的背景、日期、时间、人物、地点等，我们莫不衷心感谢天父上智的安排和衪慈爱的恩赐，尤其近几个月来，全世界都被新冠病毒的疫情猖獗所折腾，好多人看不见出路，甚至失望地追问：为什么？为什么？

三、特殊职务受任命的辅祭员及读经员98.辅祭员（acolythus）乃接受任命，服务祭台、辅助司祭与执事。

我们会将救恩史分为三个大阶段——旧约、新约和教会时代——来讲论。始终将目光聚焦在耶稣身上，祂是我们的希望。在旧约中起初对圣神的教授中，我们不去做“圣经考古”。

亲戚朋友接二连三地来看望病床上的他，而他却拒绝想到自己将要死亡了！天主子耶稣基督为了将天父的圣爱带给人，而选择牺牲自己，用自己的血和人建立新的盟约。

正如主耶稣一样，我们基督徒的身份、我们人的身份是从天父来的，不是任何人给我们的。人可以给我们闪亮的外衣，闪耀一时的名誉，却无法给与我们，或者改变我们的身份。我们都是天父所爱的子女。

众人各个心欢笑，齐到圣堂来祈祷。朝拜圣婴主基督，感谢基督来救赎。我们得救不忘主，救灵修德得永福。说起圣诞节，耳边不时地回旋起那优美的圣诞歌声：“耶稣降生在白冷郡城……”儿时过圣诞的情景仍历历在目。

有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”