例如：梅瑟颁布天主十诫、加纳婚宴、五饼二鱼、耶稣受难苦路等画像，全部采用中华民族之容貌和服装。绘画线条非常细腻，人物生动而逼真。

因此凡是注重灵命修养的人皆能鱼目常醒，吾日三省，而且喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检（吕坤《呻吟语·省察》）。

福音记载上主在显增饼增鱼的奇迹后，便到山中与天父单独在一起。这个时候，耶稣的门徒们仍在湖上划着一条简陋的小船，辛苦地逆风前行。也许福音作者已经意识到这个故事就是当时教会的形象。

两边收束的有三台排角，共十二支爪角，顶边有鳌鱼座脊，中间有大十字架。和平鸽顶上有大简柱、排面大柱四根，牌面雄伟壮丽，在西昌城内独具一格。解放后教堂前面修起了一座四层楼房，前几年拆除后亮出了教堂。

过中秋节，堂里同样办了多桌饭菜，不光请这些回娘家的女儿、女婿，另外还请了本堂区七十岁以上的老年教友一起欢度中秋，徐州王主教、本堂区两位修女陪同就餐，桌席上鸡、鱼、肉、蛋十分丰盛。

临走时堂里的柳叔叔、陈阿姨、段叔叔热情地把两位老人平安送上车，并相约下个主日再见。下个主日到了，毕爷爷和梁奶奶早早来到了弥撒点参与弥撒。

这时全屋的人凝气屏息的望着拆包人的每一个动作，四十七双眼睛盯在那只邮包上。双双眼睛放射出焦急、饥饿、羡慕、妒嫉的目光。唯有和尚，他若无其事地在做自己的事，或又靠着墙闭目打坐。

岳玛丽对于慕道者也常搞一些活动，例如经常把想领洗的这些人聚到一起，然后自己出钱在家先把饺子陷、面都弄好，然后带去聚会点，和他们一起包饺子，同时也带动年轻人们唱、跳一些宗教的歌舞，气氛非常活跃，慕道者们在这样的活动中感受到了教会大家庭的爱和团结共融的温暖

张金玲接过来随便看了看，好像是什么遗嘱，也没在意，只是告诉她们这东西恐怕不能夹在包裹中寄，万一被发现了……那俩人显得很焦虑，又说了她们的困难：一个女人说那包东西是她丈夫在建筑工地挖出来的，怕老板发现了会谋财命

姥姥伸手从箱子底下提出一个绣花布包，一层层地解开，一沓一沓码放得整整齐齐的十元、五十元、一百元的钞票，顿时出现在小王的眼前。