于是,他问自己,“我为什么非要勉强自己跑这么远呢?现在我要是死了,也不过巴掌大的地方埋自己。”虽然他料到了这样的结果,但为了那更多的土地,他还是跑了,最终死在了自己想要的土地上。
为了福音的广传,千百年来,历代福传者都用了各自的方法,为使更多的人信从福音,其福传方法大致有三种类型:a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略,他远赴日本和印度传教,还打算进入中国,向中国人民传福音。
据说,有些远赴美洲打工的华侨,一见钟荣光便招手说:“钟先生,你又来了!”然后打开箱柜,捐出平日积攒的金钱。1927年,岭南学校改为岭南大学,钟成为首任校长。
圣玛尔大女修会于1960年3月1日由花莲教区法籍代牧费声远蒙席Mgr.AndrewVerineux创建。“本修会的目的:第一、光荣天主,成圣自己。
事实上,圣德的匮乏阻碍了福音的见证:司铎并非随时带著基督的馨香,导致他远离了蒙召带领的羊群。
「但愿在生命终了时,上主不会告诉我们大家:『你败坏了,你远离了我原本指示的道路,你俯伏崇拜了偶像。』让我们向上主祈求恩宠,好能认出我们的偶像。我们要是赶不走这些偶像,至少能把它们弃置在角落。」
教区长刘红刚神父表示,由于目前教区总堂周围的改造工程,教区在经济上捉襟见肘,卧病在床的王育峰神父没有收入,患病以来生活甚是艰难,虽然教区自他生病后尽力为他治疗,但庞大的治疗费用,已远远超出教区的经济负担能力
身为基督徒,我们也意识到自己是罪人,远离了我们的父。祈求已经是返回父家的开端。”(参阅《天主教教理》2629号)教宗接着表示:“有时,我们认为什么都不需要,有自己足矣,我们生活在最完全的自给自足中。
此外,鲁道夫女士也解释了,壁毯画的成本远高过于绘画作品。与米开朗基罗在西斯汀圣堂屋顶绘制的湿壁画比起来,拉斐尔壁毯画的要价是七倍之多。「时任教宗必须投资很多金钱,预付大笔款项,导致他背上债务。
当初加入耶稣会、远赴爱尔兰接受培育期间,大量的肉食令他对肉类生厌,转而茹素。虽然,在哈佛大学念博士期间曾患上大病,但最终康复过来,返港后奉行健康生活与均衡饮食,让他恢复健康。人需要进步,教会亦然。