经常跟他一起福传的崔淑引说:“郭元璋把教会当成了自己的家,视福传为人生第一要务。”有一次,郭元璋与崔淑引一起外出福传,走了近百里山路,坑坑洼洼,野草丛生,深一脚,浅一脚,行路极为艰难。
你们大家知道,我是如何视这些运动为圣神对教会的恩赐而看重珍视他们。但是,各种灵修运动也必须自我反省,他们在多大程度上对整个普世教会,对耶稣基督的教会的生活持开放的态度,教会虽多采多姿,依然是一个教会。
由于历史和社会方面的改变,人们对文化概念的理解大致如下:(1)有人视文化为一种过程(或进化):人类从没有文化情况发展为有文化情况。
以上种种显现充分说明,当今社会已经是一个病态的社会了,特别是道德沦丧,无视法律,甚至视人命如草芥的地步了。社会问题的症结:这些社会现象说明了什么?是没有法律么?如果有,为什么社会还败坏到如此地步呢?
对于我这个没通读过圣经,对教会知识知之甚少的人,我不知道这种与耶稣的相遇是否是教会所说的神视或是什么名词,但我确确实实感受到了耶稣的临在。感谢天主让我感受到了他浓浓的大爱。
然而,王飞的父母视天主的旨意胜过一切,对天主完全信托,对儿子全然奉献,想的全是天主的意愿。母亲只对儿子郑重地嘱托一句:“你要作神父,就一定作个好神父,不然就回来,家的大门随时为你敞开。”
如此一来,马宝刚的拉煤生意被迫停止了,在一个多月的时间里,视钱如命的马宝刚没有停下赚钱的脚步,选择了非法开黑煤窑。
当王孙骆派人前去请公孙圣时,公孙圣这位专业释梦家当即伏地而泣,久久不起,原来他这位视职业为神圣的敬业者,面对事实,决不会畏难苟安而圆滑敷衍,他已预测到事情的不妙。其妻不明究理,问他为何如此伤心而哭?
反过来说,视宇宙万物为天主赐给人类的恩典,这将帮助我们了解人的圣召和价值。
会规要求祈祷不忘工作,视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。本笃会传统上重视教会音乐,今法国、比利时和意大利等国的本笃会修院仍保持这一传统。