他说，“我们受造不是为梦想度假或度周末，而是去实现天主在这个世界的计划。祂让我们能为拥抱生命的美好而梦想”。

教宗解释道，“生命不是要保护自已免于他人的伤害，而是要因天主关怀之名与他人相遇”。如此的话，“在我们心中播下的圣言就会通过关怀带来希望的种子”。就如同天主为我们所做的一样。

当代的影像不再独特唯一又真情实意，而是大量生成的产物，以及随拍随有、转身即忘的自拍影像。

教宗说，他们不让自己的心在冷漠的安乐窝中麻木，而是渴求光明；不被拖入怠情，而是被向往新的视野所点燃。他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。

在这道重要文件中，教宗说：“在成为基督信徒之初，既没有伦理道德上的决定，也没有一个伟大的理想，而是与一个事件、与一个人相会。

尤其在险象环生的景况中，他们更不必担忧，因为，耶稣告诉他们：“不是你们，而是圣神在替你们说话”（谷13：11）。圣神将成为他们的“另一位护慰者”（若14：16）。

上帝：不要试图找出你是谁，而是确定你要成为谁；不要试图回答你为什么会在这里，而是确立你的目标。生活不是一个寻找的过程而是一个创造的过程。我：我怎样才能获得最好的生活？

它帮助我们明确另一个至关重要道理:就是，凭着使徒热情，教会不宣她自己，而是凭借一种恩宠，一种赐予，而圣神恰恰是天主的恩赐，正如耶稣对撒玛利亚妇女所说的(参若4:10)。

不是一种舒适的逃避，而是像天主的话那样，成为一种燃烧和光照的火。为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”上主的呼吁是严肃的。

回家的就不好，如果不是25年前，而是现在，我可能都不够格。那时候要求不是像现在那么高。无论从学识方面还是从热心方面的我都不是很好的。