二零零六年一月，在大陆电视台播出连续四集，每集约廿五分钟的利玛窦纪录片，集中在文化与科学方面多于宗教元素，例如第一集开首近八分钟丝毫没有触及天主教，到第十八分钟才首度提到耶稣。

（卷二，第十三章）在上海，也有一位叫保禄的，就是徐光启。上海人的基督信仰，从他开始。一粒小小的芥子，就此在上海这片美丽田园中，播种下来了。

一群群、一队队朝圣者抬着巨大的十字架，迈着沉重的步伐，低声唱着圣歌，一步步走过去，从第一处苦路一直走到第十四处。

由于实际情况所限，一些堂区无法将七篇旧约全读，在这种情况下，旧约读经仍不能少于三篇，而且《出谷纪》第十四章有关以民过红海而获救是必读的，因为是新约逾越洗礼的预象。

（若14：25-26）耶稣的这个许诺在升天后第十日便实现了，圣神由那时起，便在教会内，负起了潜移默化、指引、光照、劝慰、鼓励的任务。

每年举办三次大型学习班（每次都有从全国各地来自不同堂口的教友参加）。最近又选派了6名送圣体员。

回到司布真所讲的故事，那个女孩子三次跑去追问邻舍孩子的父亲：先生，你为什么不爱耶稣？亲爱的朋友，若换了你，你怎样回答呢？

这个觉悟，让林书豪即使在队内出场时间寥寥，甚至三次被下放发展联盟时，依然刻苦训练。很多球迷很好奇，林书豪的宗教信仰带给他多少力量。以我个人的理解，是绝对的‘自律’。

若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何的在圣殿里寻到了走失的七岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。

看着因赌博不愿回家的丈夫，苟宁华为了找心理平衡，常在兜里揣上几千元疯狂购物，金项链、皮夹克……，怨恨之情填满了她整个的心，每天除了和丈夫打就是与公婆战，婚姻也陷入了危机，离婚三次