天主教的神职人员现在是在“有独身神恩的男性中选择的”。“男性”是因为耶稣基督和祂召选的十二位宗徒们都是男性（所以不存在性别歧视）；“独身”有两个原因，一个是神学原因，另一个是社会牧灵实践的原因。

天父向圣母玛利亚赐下了丰富的圣宠神恩；她也自由地选择接受，并以每天的生命积极回应，做出选择。在天父的爱中，平凡的人成了圣人，成了获得圆满救恩的人。

在教会传统中，这象征着圣秩圣事中的神恩传递，如今主教按手于神父候选人头上，使其分享基督的司祭职。这也是教会使徒传承的标志。问8：这一章对我们今日的教会领导与承继有何启示？

（修会2）但不得不承认，修女们更多地受到现实条件的限制，她们缺乏师资和有经验的导师；且没有足够的机会接受系统的神学培训，她们有时有表达修会特有神恩的困难；她们为教会做很好的服务，却对修会的先知使命认识不足

—1871.02.07.）在法国创办，接受依纳爵灵修——在一切事上发现天主的临在，以及耶稣会神师的指导；其神恩是藉祈祷来援助炼灵，并为所有有需要者服务。

总结：依撒意亚66:10-14是一段深具慰藉、充满母性神恩的先知话语，它描绘了一个末世性的愿景：天主将使祂的圣城耶路撒冷重新焕发生命力、使教会成为属神生命与真理的泉源。

这使教会获得新体验、扩阔了共融的领域，并在牧者们的指导下，得以整合那些以宣扬福音为目标的神恩和召叫，使之更符合今天福传上的需要。教宗方济各在上任之初，便提及「创意」的重要性。

46」这些神恩唤起许多人过更深刻的灵修生活的渴望，不但对平信徒有益，而且对神职人员也有益。晋秩性与神恩性的职务均能「使人重新委身于教会，在全球各地宣讲福音和为希望与爱的福音作见证。

自此后，心里有了依靠，倍感神恩不断：折磨儿子数月的疝气，不治而愈。

天主用各种方式召叫世人，真是神恩遍大地呀！这位基督教弟兄信教时间并不长，但言语之间字字流露着对上主的敬畏、赞美和感恩。对圣经引用得恰到好处。我还有一个疑问，他上楼下楼时嘴里叨咕的什么呢？