1887年在伊宁市建天主堂,1891年石神父被任命为伊犁总铎。1906年在玛纳斯建天主堂,1908年建霍城天主堂。1916年建呼图璧县天主堂,1918年建沙湾县天主堂。
老翁笑着回答道:“本老汉姓石,算得姻缘。”老者问了乐和生辰八字,掐指一算,然后说:“你的姻缘是熟人。”乐和说:“我正想去向一个熟人提亲呢,不知道能不能如愿?”
如张家口、独石上、杀虎口等关隘外的广大地区。包括现河北坝上及内蒙古中西部地区。在艰苦卓绝的抗日时期,口外的天主教会和全国人民一齐同仇敌忾,浴血奋战,写下壮丽的诗篇。
司祭要常常肯定自我的身份——我是司祭,是主派遣为服务,行关于天主的事,使民众达到与基督有一致的信仰和认识,成为成年人,达到基督圆满年龄程度(弗4:13),而成为天主的住所(弗2:22),引导所有人归于基督名下,靠着他这个角石,
1875年,同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方,自此官兵路过必下马行礼。
他在总结自己的传教生涯中的遭遇时写到:被犹太人鞭打了五次,每次四十下少一下;受杖击三次;被石击一次;遭翻船三次;在深海里度过了一日一夜,又多次遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险
教堂门外的石阶梯原来是七级,后来由于多年积土和地面的抬高,现在实际只看到五级阶梯。(待续)
清代学者石成金有一剂治疗求天不应的良方,他说:天薄待我少福,我可以加厚我的德行以迎之;天劳苦我的形体,我可以逸乐我的心神以补之;天让我缺少机遇,我正好努力学习钻研本领以等待之。
在圣城耶路撒冷,一早登上橄榄山,朝拜了耶稣亲授天主经之地的教堂、耶稣荣进圣城落泪的主哭耶京堂、在山园祈祷之地的万国教堂举行弥撒,祭台前就是当年耶稣祈祷的石头,石头上还有耶稣留下的血迹;圣母墓、圣母诞生地圣亚纳教堂等也给大家留下了深刻的印象
时年80高龄的主教走不动了,就势坐在一块石头上休息。此时圣母第二次对他说:就在这里。啊,就在这里!如此清晰的声音。他们就商量,由修女出面去找乡政府谈,说主教要买下这片山坡,想隐居在此。