本笃教宗强烈谴责西方社会将天主从公共领域中挪去，「因此愈加丢失以人为本的准则，造成人被摧毁」，如同恋童癖的案例：「它被理论化，不久前还被视为完全正确的事，并且广为流传」。

本笃谴责西方社会将天主从公共领域中挪去，因此愈加丢失以人为本的准则，造成人被摧毁，如同恋童癖的案例：它被理论化，不久前还被视为完全正确的事，并且广为流传。

米该亚先知称白冷在犹大郡邑中是最小的（参阅：米五1），天主子却选择那里以及纳匝肋作为祂降生成人的地方，而不是耶路撒冷。上主选择的是“两个远离当时的喧嚣和权力的偏远村镇”，虽然耶路撒冷是祂所爱的城市。

耶稣从将生成人的时刻起，所作的一切“无非就是屈尊就卑，一直达到极点，我们看到祂跪下来为门徒们洗脚”。造物主“跪在受造物面前！”我们要这样来理解，这是为服务而弯下腰来。

2005年我从欧洲回到中国，在邯郸教区负责教友培训，这个教区每年都有五六千甚至上万成人进教，主要就是教友传教开展的好。欧洲每一个地方都成立社会服务中心，为社会服务。

风雨人生几十年，风里来，雨里去，捕鱼捉蟹、张虾钓鳝，随风浪长大，为把我们6个孩子抚育成人，为了一家生计，经常几天无法睡觉。父亲干尽了累活，吃尽了苦头。　　父亲天资聪颖，年轻时就显示出较强的能力。

1月7日是东正教的圣诞节，教宗特别向东正教的弟兄姐妹们祝贺佳节，祝愿经由降生成人的圣言耶稣基督所表现的天主的仁慈坚强他们的信德、爱德和望德，并给予受考验的信徒社团安慰。

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。

天主敞开的心门教宗首先指出，天主子降生成人的奥迹发生在两千多年前；今天，“救恩的永恒圣言今天再次且真实地道成肉身”。祂告诉每个男女，告诉全世界：“我爱你，我宽恕你。回到我身边吧！我的心门为你敞开。”

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”——人子，为了帮助人跟随祂而成为天父的“儿女”（迦4:4-7）——天主子。