的确，主在训练他们，调教他们，陶成他们，又派遣他们两个两个地到以色列各地去做传教实习，以备将来承担宣讲天国的重任。耶稣带领门徒来到巴尼亚斯，以私下教导门徒为重点，开始走向耶路撒冷的受难之路。

他需要确定地说出：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝

人活在世上不容易，还是按照天主给予我们不同的金元宝，老老实实做人，实实在在做事，如果老是损人利己，整天想着祸害别人，可以一时收益，从长远来看，将来天主在公审判的时候，一定会按照我们在世所行善恶标准来赏报应的

格林菲尔德解释道，但书本里的公主拥有过去、现在和将来，她有各种关系和梦想，我们可以通过她的双眼看到书中的那个世界。大脑会模仿真实体验，就像我们就是书中主角。而通过看电视或者玩电子游戏，则没有这种好处。

对于未来的梦想，罗神父真诚地表示，我们要给修女们多一些机会，教给他们如何利用新的媒介来宣传自己，以达到筹款的目的；此外，我希望将来修女们可以不必依靠进德公益，而是每个修会可以自己来运作，进德只作为背后的力量

对天主来说，过去、现在和将来，都是现在时。我们在祈祷中是将自己放到永生的范围内。教会一直是这样做的。

，凡是因我的名受到伤害的，我将来必要百倍的赏报他！。我想，他必是把天主的话时刻牢记在心里了。

又要劝他们行善，在善工上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命。（弟前6：17-19）常听有人说：我只要靠良心做人就是了。殊不知我们良心很软弱，不够力量，不够明亮。

回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？即便我寿终正寝活一百岁，回答是，我仍是“无”（参见《圣咏》39:6）。

如果她能康复，将来可以做很多的事情，相反地我死了不会有重大的损失。”院长答说：“我们承行天主的旨意，什么也不要求，什么也不拒绝。”耶稣说：“人为自己的朋友舍身，再没有比这更大的爱了。”