主耶稣曾被自己的门徒遗弃，受到不公平的审判，不光彩地屈辱死去，现在祂让我们继承祂的不朽生命，恩赐我们祂温柔和怜悯的目光去看待饥饿与口渴的人、陌生与被囚禁的人、边缘与被排斥的人，以及压迫和暴力的受害者。

还有东吴大学的法科，在二战后的东京审判中，中国法官中的大部分都是出自东吴大学。医科更是教会大学的强项，协和医学院、湘雅医学院、齐鲁大学等校的医科，为中国培养了最优秀的医学人才。

4、敬供圣像圣像敬供礼仪，圣教圣像、绘画、雕塑对世界艺术的影响，《最后晚餐》、《创世纪》、《最后审判》等名画及《达味》、《梅瑟》等雕塑的传世名作。

世界上任意批评他人，举起棍子好像行侠仗义的人已经很多了，我们基督徒不必加入他们去“审判”他人。我们基督徒不是蒙召去指责人，不是蒙召去清理社会，而是蒙召去爱护人、提升人、在天主的爱中圣化家庭和社会。

三位一体的信理本身没有什么值得庆祝的，天主圣三节不是庆祝一条教义，而是庆祝天主的爱，就是三位一体的天主如何主动且无条件地爱了我们：世界堕落，人类犯罪，天主原本可以来审判世界，摧毁邪恶，惩罚罪人；然而，即使这个世界充满了罪恶

所以，是天主首先把自己投资到我们身上，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救”（若3:16-17

又因为有人揭发他所做的传教工作，因而被转到汉城捕盗厅受审判。他在狱中展现的机智及广博学识，还有不屈不挠的谦和态度，使审判的官员都赞叹不已，但官员仍坚持宣判他死刑。

5.最后审判与禧年大赦天主的审判与永生相关，不论是个人生命结束或世界末日时都如此。

公元621年7月的一个夜晚，51岁的穆罕默德在天使伽百利勒的带领下，乘天马从麦加赶到耶路撒冷圣殿山，他信步登上巨石升霄，遨游七重天、天园和地狱，在那里穆罕默德见到了古代诸位先知，并带回安拉对穆斯林的启示

当我们了解了这样一个事实，就不会只是单纯的因为地狱的畏惧的利己思想或一时寻找安慰去爱天主了，而是积极地走出自我，走向与天主同爱同恶，时时处处在我们的行为中与天主的爱共融合一。(连载一)