此时的徐宝华已泣不成声。

1936年，该报曾一度被亲日派系控制，1937年6月，当时已回国的雷鸣远派人强行闯入报社，夺回报权，由留法学生生宝棠任总经理，到1937年9月天津沦陷前夕，生宝堂终被日寇暗杀。

宝鸡市宝花集团的退休工人葛大娘，患颈椎损伤、腰椎间盘突出等病，不能走路，每年住院三、四次。按摩了几个月，现在能自由活动了，葛大娘喜出望外，也跟她去教堂参观。史秀芝的丈夫，原来反对她去教堂。

随后，王主教正式宣布肖泽江主教为贵州教区正权主教，并将肖泽江主教引导主教宝座前，肖主教持牧杖戴高冠，王主教随后卸下牧杖回到座位。

（谷10：18）如果说我们能行善，那是我们靠天主圣神的力量，有幸能从天主圣善的宝库里获取了一点点的善来，展示在人前。既然天主是善的源头，那么，行善的观念就只能建立在恭敬天主热爱天主的信仰上。

变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。（玛19：21）可见因主的缘故施舍钱财，周济贫穷人，或是照顾主内贫困的和有需要的肢体，都是储蓄财宝在天上。

4.葡萄酒：是饮品，祝圣后成为耶稣的宝血。盛载圣血的杯称为圣爵。　

学成回家不久，一天黄崖堂齐宝喜会长来到我家说：张神父叫你去临汾哩。我问：去临汾干啥？他说：教堂已建成，需要装修、油漆、彩绘，安装玻璃，张神父听说你有这方面的技术特长，让我专门来请你。

这种状况像我们显示了一个令人沮丧的图景：基督徒们被基督宝血洗涤，但是由于深处于罪恶的包围中，不断的被罪恶所蚕食。我们不禁要问：这幅图景最终的结局是什么呢？

二十年前，温神父开始编邹语《新约》，完成四部福音的草稿后被调回德国，由同为邹族的浦神父和中华道明会圣母总会院院长汪宝瑞修女等人接手编辑工作。温神父十一月初应邀回台，与编译小组一起进行最后校订工作。