玛利亚在此被表达为一个特殊的象征，教导人们一种如何最积极的态度，与如何处理所见所闻：充满生命力地回忆信仰内容，在这个信仰的反省中，玛利亚了解自己所看与所听到的一切。

我们小组的成员在堂区或多或少都担任一些工作，有参加辅祭的，唱经的，有参加基层圣经小组的，也有通过自己的业余爱好摄影，拍摄了许多照片，把各堂口的福传等活动反应到《中国天主教》上，同全国教友分享。

谦逊由自我反省开始，即我们能否从良知的镜子中看到自己的反影。我想，堂区教友渴望在神父身上看到的谦逊并非甚么大事情。　　

在非洲反基督徒的暴行中，圣巴尔多禄茂大殿的遗物在过去一个世纪以来，成为世界各地成千上万基督徒为信仰而遇害的深刻见证。

禧年朝圣活动传遍了整个古巴，出乎意料且难以置信地唤醒了群众（这里指的是成千上万的人们），用一年的庆祝活动反思科夫雷圣母所体现出的古巴。

教宗又反问道：我们可以信赖谁呢？我们自己、物质或耶稣？他解释说：我们所有人都曾经多次把自己看作宇宙的中心，相信仅靠我们自己就能构建生活，或者认为拥有、金钱和权利，可以使我们的生活幸福。

其中达沃总教区费尔南多．卡帕尔拉（FernandoCapalla）总主教的讲题为「道德和精神价值不健康的神职人员：司铎生活和牧职的反见证」。

甚至《新民晚报》的知名编辑米舒说：“我的第一反应是，张颐武真是北大教授吗？”他说：稍稍读过书的人都明白，姚明和章子怡的影响，是无法与2500年前的孔子相比的。

谁知那位基督教朋友听了之后却反问他说：既然圣体那么真实，那么尊贵，那么重要，对人灵有那么多神益，那你为什么不重视？为什么不以极虔诚、极恭敬的心情，天天去领受耶稣的圣体？

他们不但没有把收敛的钱财带到宗徒们面前，反而把那些跑到神父面前求助的弟兄拉走。