精彩的歌舞表演　　整台晚会既有歌唱、舞蹈、水鼓表演、戏曲等文艺节目，又有现场爱心捐款、名家字画慈善义拍、手工艺品义卖、彩票抽奖等公益活动。

　　当教宗方济各查看自己明年的日程表时，他会看到许多重要活动，包括擢升枢机、为若望廿三世和若望保禄二世宣圣、牧访圣地，又有可能前往一个或多个亚洲国家，以及以家庭为主题的世界主教会议非常会议。　　

这两部作品又有何不同？

此时，《谢主曲》奏响，并响彻圣殿，“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微……他的传递世世代代于无穷世，赐予敬畏他的人……”（路1：46-50）当我们走出大殿，又有许多教友陆续进入

再往前，又有几十个长方形的红色玻璃罩搭在一起，里边点着蜡烛，火苗闪闪摇动，在背景如圣神火焰的红绸印衬下，令人每次祈祷时都有圣神降临的感觉。　　左侧的烛台前有木制十字圣架。右侧有祭台供奉着圣体。

似乎是希望确定一整套几近经典的祈祷经文，但在１７世纪的下半叶，多明我会士与方济各会士们，很快又有奥斯定会士步其后尘，他们执着于以他们自己的祈祷而美化一切。

耶稣宽恕了右盗，宽恕了把他钉在十字架上的人们，我又有什么理由记恨你呢？再说了，那是运动。老头子呜呜地哭起来……年轻人们的脸上挂满了一堆问号。

爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

因为他工作认真又有能力，公元217年他被当选为教宗，五年后他为主殉道，成为圣人。像这样的一些由罪人变成圣人的人，在我们教会的历史上太多太多了。

在近代，也有那太平天国的洪秀全将自己的诏书加进圣经里去，作为上帝的新启示；又有所谓的先知约翰·史密斯，自创摩门经，将之与圣经并列。