我们从初期的教会历史得知：在基督徒身上，外邦人看到所存有的爱德，就说：这些人，如此相亲相爱！如此相互关怀！不仇恨，不说彼此的坏话！这真好！爱德，即是天主的爱，是圣神在我们心中所赐的爱。

华苏拉女士本人亲口跟我说过，初期教会的信徒为了耶稣连自己的性命都不顾，宁可进入斗兽场都不要背弃耶稣。

那么，教会初期宣讲福音所带来的奇迹才会再次发生。保禄年已近尾声，保禄年也邀请我们仰赖这外邦人的宗徒，他是全心奉献于牧职工作神父的模范代表。

教宗诏书提醒说，初期基督信徒长期给圣洗池做成八角形，意指第八天，即默西亚复活的日子，这绝非偶然（参见诏书20）。

（《基督教导论》，第73页）在信德年中，重新发现（基督徒）所宣认、所庆祝、所生活或所祈祷的信仰内涵，反思信仰的行为本身，这是全体信友在这一年中特有的责任。

——以南京国民政府执政初期天主教教育和教会教产问题为例一、南京国民政府的国家整合工程自1912民国成立，迄1928年国民革命政府完成北伐、重新统一中国，凡15年间，中国一方面经历着严重的政治

信德鼓舞了初期基督徒的福传，此信德使生命更伟大、更完全，此信德以基督和祂恩宠的力量为中心。在《殉道圣人录》中我们可以读到罗马总督路士迪克和基督徒伊厄拉斯的对话：法官问致命圣人：你的父母在哪里？

「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。

[page]二、佛学与天学之争耶稣会士人华的初期完全按照佛教的形式来活动。他们和佛教徒之间有着平和的交往，传教士初来时学习汉语的课本也是佛教的经文。

5.教会与文化的关系是初期教会（宗徒时代的教会）的一大话题（参阅宗10：5）。但自中世纪以来，由于整个欧洲大陆的基督化已经成为事实，这个问题似乎已经被遗忘了。