母亲惊慌失措，赶紧叫我去请医生，医生来到弟弟妹妹就都好了，那些日子，巫婆、算命先生、医生成了我们家的常客。可是，无论是医生还是巫婆都无法使我弟弟和妹妹的惊吓症获得痊愈。

年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前20年里），很少明确，系统和深层次地，和团体一起，去看，去触及

年代初期和中期加入一个修会团体和度奉献生活的修女们（我称她们为教会复兴后第一代和第二代的修女），至少在她们修道生活的前十年甚或二十年的一个过程里（修会历史的前20年里），很少明确，系统和深层次地，和团体一起，去看，去触及

在港逗留期间，一天，圣神神哲学院的教授、宝血女修会刘赛眉修女邀请圣神研究中心的英文主编安贝蒂修女（Sr.BettyAnnMaheu,MM）和我去山下招待她的朋友——来访的玛利诺会佳真妮修女。

当时一个11岁的孩子竟然邀请父母去参加‘夫妇恳谈’，这是天主借着孩子对我们的邀请。在学习中的‘对话’环节，圣神的恩宠拿走了我的害怕，打开了我们的心门，挽回了我们的婚姻。”张伯铎满怀感恩地说。

我们愿意被派遣到天涯海角去见证我们在慈悲天主大父内的信仰、宣报耶稣基督救恩的福音、在建设教会的同时分享圣神的神圣生命吗？

所以我也在想把这个企业做得更大一些，去帮助更多的残疾人能够就业，让他们也能和正常人一样，有一个安定的家庭，特别我们这个残疾人企业，好几个都是夫妻在办，如果这个企业办不好垮了他们去干什么，正常人现在都没有工作

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

结果他去洗了，麻风病好了。同样的，有时候我们也想象着，主耶稣会通过神奇的行动，治愈我们的病苦，消除我们的灾难，消灭迫害我们的人。然而，天主对我们的帮助却不总是按照我们的想象或期望。

二、禧年，按照传统意义，象征着解放、宽恕与复兴望德在其中引导信徒去拥抱这些禧年的精神内涵。在社会层面，它激励着信徒积极投身于关爱弱势群体、追求社会公义的行动中。