张树芝会长圣名安德肋，1949年生于本村的热心教友家庭，信德虔诚，热心侍主，勇于牺牲奉献。

“把人的全部存在看作是处于一种奴隶状态是一种错误的观点。人的好的方面被忽略了。奴隶主只占有奴隶的身躯，精神却是他自己的主人。精神是自由的和不受禁锢的，精神也不是身体的囚犯。

2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

院中之院，所以安全；远离闹市，所以安静；少人搅扰，所以安宁。这样的条件，这样的环境，正适合阅读、适合写作。当然，也适合静心，适合安神，适合安歇以消除劳顿。

生活的经验让我感到，外在的物质追求往往容易使人陷入无止境的地步，而能否满足这些追求，常常并不完全取决于自己，当痴迷于这些追求而不能满足时，将会陷入深深的痛苦。

对于人类来说，无论信仰多么千姿百态，参差不一，人似乎总得“信”点儿什么，这仿佛是与生俱来的一种天性和本能。

主教强调，尼加拉瓜的某些人更关心人自己的利益和金钱，而不是正义、注重环保的经济发展。他们所关心的只有钱，人可以赚取的利润。　　牧函中，主教强调爱是从尊重他人开始的。

在擢升枢机主教的礼仪中，恭读了马尔谷福音第10章32节到45节所记载的耶稣的话，“人子来是为服事人”。聆听这段福音后，新枢机主教们当众诵念信经，宣认他们的信仰，并宣誓忠于基督，忠于福音，忠于圣教会。

尼泊尔天主教会很小，在23，000，000人口中，教友只有6,000人，这位耶稣会士说，他们将继续为尼泊尔人民服务，与他们同甘共苦。他宣布说，2004年1月2日，首都加德满都的新牧灵中心将揭幕。

海滨丁酉春於南昌又上腾王阁风萧萧兮上腾楼，倒春寒兮人发抖。吹得我升九重天，阁顶层边晕飘悠。海滨丁酉春於南昌北京榆园踏青塔前垂柳初发芽，蓝天绿水恋桃花。亭台拱桥痴榆园，人偎塘边鱼赶鸭。海滨丁酉春於南昌