当天晚上和５月２２日晚上，吴桥电视台连续两天播放了这次慰问行动的实况录像，在社会上引起了很大的反响，人们对清贫的神父无私奉献的精神给予了高度赞扬，对天主教的爱德精神有了更深刻的理解。

印度德肋撒修女备受世人爱戴的原因，就是她给予那么多无望中的人新的生活希望，带给人的是无私的奉献和无微不至的关怀。

门格洛尔教区类思·保禄·德索萨（ＡｌｏｙｓｉｕｓＰａｕｌＤ＇Ｄｏｕｚａ）主教称，他为阿尔布开克夫妇的更新感到欣喜，并批准他们在教区内各堂区宣布退省时间表。

一次神父讲道指出当前个别教友（尤其年青人），因经不起“三仇”诱惑，步入迷途，参与赌博，看淫秽书刊、图像、电视、影剧等有损洁德的行为……这些思言行为，伤痛了万福母皇的无玷圣心！

在主日学主编韩会德神父盛情邀请下，太原教区李建唐主教和长治教区《教友生活》的主编马良神父作了热情洋溢的讲话。晚上７点举行感恩弥撒，２０多位神父共祭，上千名教友参礼。

正如德训篇上所说：“凡爱金钱的，不能称为义人；凡追求利益的，必走入迷途。许多人为了金钱而失足，他们的丧亡就在眼前。金钱为拜金的人是绊脚的木桩，迷爱黄金的人是有祸的，一切人都成了它的俘虏。”

“你来看看”这四个字来源于《圣若望福音》第一章所记，主耶稣召收第一批门徒时的经过，当时，若翰领着他的两个门徒若望和安德肋到耶稣跟前，告诉他们：“这就是天主的羔羊。”

基督把生命、爱德和真理共融在这个民族中，使它变成万民得救的工具，好像世界的光、地上的盐（参阅玛：五，13－16），派遣它到全世界去。

幸福是一种感觉，一种心情，一种心境，是居陋室而德惟馨，是食菜根而味犹甘，是着布衣而气自华；幸福是陶渊明采菊东篱，忽见南山的悠然，是李太白花间独酌，对影邀月的逸致，是孔夫子的有朋自远方来，是范仲淹的先忧后乐

(春风)【编辑:德永健】